– Kendinizi tanıtır mısınız?
– Adım Heyoy Habur (Xabur). Habur Askeri Savunma Meclisi Komitesi’ndeyim. M.N.K.
– Türk devleti, Kuzey ve Doğu Suriye bölgelerine yönelik saldırıları için Türkiye’de ki Süryanilerden destek arıyor. Ne düşünüyorsunuz?
– Biz Asuri, Ermeni, Farsi halkları olarak; Türk devletinin saldırılarını kınıyoruz ve şiddetle reddediyoruz. Suriye topraklarının işgalcileri ve bu işgali destekleyen herkes, her devlet halkımızın düşmanıdır. Herkesten beklentimiz; topraklarımıza yapılan işgal saldırılarına karşı güçlü bir irade ile halkımızın yanında durmalarıdır. Bu işgal saldırılarından dolayı Kuzey ve Doğu Suriye’de ki bütün halklar gibi Hıristiyanlar için de ciddi bir varlığını devam ettirme tehdididir. Ve tarih halkımıza ilişkin bütün katliamlarda aynen kendisini tekrarlıyor. Erdoğan’ın azınlıkların, ulusal oluşumların ve dindarların desteği için yaptığı açıklamalar gösteriyor ki dünyayı kandırdı. Topraklarımıza son yapılan saldırılar gösteriyor ki, topraklarımızda nüfus değişimi yapmak istiyorlar.
– Kadın sorunu devrimden önce nasıldı? Ve devrimin başlamasıyla nasıl oldu?
– KADIN… Örneğin kadın toplumumuzda “Kadın bir şey yapamaz!” cümlesi ile tanınıyordu. Şüphesiz tarih şahittir kadın öyle değildir! Kadın varlık ve annelik sembolüdür. Çünkü o yaşamı veriyor ve biz kadınlar olarak, kadın olduğumuz için başımız diktir. Sorduğunuz soru için “Kadın sorunu devrimden önce nasıldı?” söyleyeyim: Kadının durumu yaşadığı topluma göre değişir. Bazı toplumlarda eziliyordu, bağımlıydı ve bazı toplumlarda da bütün haklarını eline alamasa da bazı haklarını almıştı. Ama devrimden sonra özellikle demokratik özerklik yönetimiyle birlikte kadının yasal hukuki hakları duyurulduktan sonra kadınlar bütün yönleriyle haklarıyla savunmada yerlerini aldılar… Kadınlar toprak ve şereflerini savunmak için silahlarıyla birlikte yandaşlarıyla siperler de duruyor. Kadın savunma güçleri çok şehit verdi… Hatırlatayım, YPJ şehitlerinden “Arin, Avêsta, Sakine, Şamiran, ve Widad” Habur Asuri Savunma Meclisi şehitleridir.
– Siz Asuri oluşumları olarak, Türk devletinin Kuzey ve Doğu Suriye bölgeleri üzerindeki saldırılarına dönük tavrınız nedir?
– Biz Asuri, Kürt, Arap, Süryani, Ermeni, Farsi ve Ezidi oluşumları ve halkları olarak yüzyıllardır bu topraklarda birlikte nefes alıp veriyoruz, yaşıyoruz. Bu topraklar atalarımızın topraklarıdır. Biz Asuriler olarak; Erdoğan ve terörist grupları tarafından yapılan bu Türk işgalini kınıyoruz ve şiddetle reddediyoruz. Bu terörist gruplar insanlığı, çocukları, kadınları ve yaşlıları tanımıyor! Bu saldırı ve işgal, Asuri, Süryani, Farsi ve Ermeni halkımız için yeni bir katliamdır.
– Son olarak çağrınız kimedir?
– Tarih şahittir ki biz uygarlık sahibi Asuriler ve oluşumları olarak yüzyıllardır Kuzey ve Doğu Suriye topraklarında yaşıyoruz. Çağrımız, uluslararası toplumlara, Birleşmiş Milletlere ve bütün insanlık örgütlerinedir. Türk ordusunu geri çekin ve bütün Suriye topraklarında insanlığa karşı işlediği suçlar hakkında soruşturma açın!
Ji Rojava | Ziyareta Meclisa Parastin Ya Aşûrî-Til Temir
– Tu dikarî xwe bidi naskirin?
– Navê min Heyoy Xabur. Ez ji komişka hundirê Meclisa Parastina Xabûr ya Aşûrî de me. M.N.K.
– Dewleta Tirk ji bo êrîşê xwe yên li ser herêmên Bakur û Rojhilata Sûriyê dik e, di Tirkiyê de pişgirtiya gelê Suryan digre. Tu li ser vê mijarê çi di ramînî?
– Em wekî gelên Aşûrî, Ermenî, Sûryanî, Keldanî; em êrîşên dewleta Tirk şermezar dikin û bi tundî red dikin. Dagirkeriya erdên Sûriyê, her kes yan her dewletên ku piştgirtiya vê dagirkeriyê dike, dujminê gelê me ye.
Em ji her kesî hêvîne li hemberî êrîşên dagirkeriya erd û gelên me bi îradeyekî xurt bi selinin, ji ber ku ev dibe gefek rastî ji bo berdewam kirina hebûna wekî hemû gelan û Xîristiyan di Bakur û Rojhilata Sûriyê de, û dîrok xwe di komkojiya giştî derheqê gelên me de eynî dîsa dubare dik e. Erdogan cihanê xapand di nava daxuyaniyên xwe ya ku dide xuyanê kirin ku alîkariya eqeliyat û pêkhatiyên netewî û oldarî. Di êrîşên dawî li ser herêmên me ravê dike ku dixwaza wan guhertinekî demografî di hereman de çêkin.
– Pirsgirêka jinê, berî şoreşê çawa bû? Û bi dest pê kirina şoreşê çawa bû?
– JIN… Jin di civakên me de bi vê hevokê dihat naskirin, minak; “Jin nikare tiştekî bike!” Bê guman dirok şahîde ku jin ne wisa ye, ew sembola hebûn û dayînbûnê ye, ji ber ku ew jiyan dide û em wekî jin serbilindin ku em jinin. Ema ji bo pirsa te li ser ku “Pirsgirêka jinê berî şoreşê çawa bû?” ez di bêjim; “rewşa jinê li gorî civaka ku ew lê dijîn diguhere. Di hin civakan ew bindest bû û li hin civakan dikare hin mafên xwe bi kar bînin lê wê nikarî bû mafên xwe bi giştî bigre dest. Ema piştî şoreşê bi taybetî piştî raghandina zagona jinê di rêveberiya xweser ya demokratik, jin mafên xwe bi tevahî di hemî aliyan de heta di aliyê xweparastinê de bi cih girt … jin li rex hevalan bi çekan ve di xendeqan de di sekine ji bo parastina erd û şerefa xwe. Hêzên parastinên jin pir şehîd da… Ez bi bîr bînim şehîdên YPJ “şehîd Arîn, Avêsta, Sakîne û şamîran û wîdad” şehîdên Meclisa Parastinên Xabûr yên Aşûrî ne.”
– Hûn wekî pêkhatiyên Aşûr; nerîna we li ser êrîşên dewleta Tirk ku li herêmên Bakur û Rojhilatê Sûriyê çî ye?
– Em wekî pêkhatî û gelên aşûrî jiyanekî hevbeş ji sed salan ên berê bi pekhatiyên din wekî Kurd, Ereb, Suryan, Ermen, Kildan û Êzîdiyan jiyan dikir li ser van erdan, erdên bêth nehrên, erden bav û kalan. Wekî aşûrî em vê dagirkeriya Tirk ji hela Erdogan û girûpên terorîst şermezar dikin û bi tundî red dikin, ev girupên terorîst; mirovahîtî, zarokan, jin û pîran nas nake. Ev êrîş û dagirkerî di derheqê gelên me yên Aşûr, Suryan, Keldan û Ermenî jo bo wana komkujek nû ye.
– Banga te ya dawîn ji kî re ye?
– Em wekî Aşûr, em bi sedsalan li Bakur û Rojhilata Sûriyê dijin û wekî pêkhatiyê rastedar, xwediyê şarestaniyê, dîrok li ser şahîde; bang li civaka navdewletî, Netewiyên Yekbûyî û hemû rêxistinên mirovahî dikin ku bi lez û bez artêşa Tirkiyê vekşînin ji hemû herêmên Sûriyê û li ser sûcên di dema êrîşên Sûriyên de dijîne li ev sûcên dijî mirovahiyê lê pirsîn vekin!
